Ehsan Berita Harian, 28/01/2011 oleh Ahmad Sabki Mohd Tahir
Al-Quran beri gambaran jelas umat prihatin, ikhlas bantu golongan miskin
dilimpahi rahmat
DALAM al-Quran sebanyak 23 kali disebut perkataan
'yatim' dan penggunaan kata-kata yatim itu merujuk kepada kemiskinan dan
kepapaan. Ertinya mereka yang berada dalam golongan yatim (anak yatim)
memerlukan perhatian dan pembelaan daripada masyarakat untuk membolehkan mereka
hidup selesa dan sempurna seperti orang lain yang mempunyai penjaga (ayah atau
ibu).
Al-Quran secara jelas menegaskan dalam beberapa ayatnya yang menyuruh kita
berbuat baik kepada anak yatim. Surah al Baqarah, ayat 220, Allah SWT berfirman
bermaksud; “Mereka bertanya kepadamu mengenai anak yatim, katakanlah:
Memperbaiki keadaan mereka adalah baik.”
Daripada Abu Ummah diceritakan bahawa Rasulullah SAW bersabda yang
bermaksud: “Barang siapa yang membelai kepala anak yatim kerana Allah SWT, maka
baginya kebaikan yang banyak daripada setiap rambut yang diusap. Dan barang
siapa yang berbuat baik kepada anak yatim perempuan dan lelaki, maka aku dan dia
akan berada di syurga seperti ini, Rasulullah SAW mengisyaratkan merenggangkan
antara jari telunjuk dan jari tengahnya.” (Hadis riwayat Ahmad)
Mengulas
hadis riwayat Ahmad itu, Al-Hafizah Ibnu Hajar Al-Asqalani berkata: “Cukuplah
sebagai bukti yang menetapkan dekatnya kedudukan Nabi dengan kedudukan orang
yang mengasuh anak yatim, kenyataan bahawa antara jari tengah dan jari telunjuk
tidak ada jari yang lain.”
M Khalilurrahman Al-Mahfani dalam sebuah
bukunya mencatatkan mengenai anak yatim: “Anak yatim adalah satu daripada
komponen kehidupan yang harus kita rahmati. Dengan kata lain, kita harus menjadi
rahmat bagi mereka, bukan menjadi musibah.”
Rahmat bagi mereka
dizahirkan dalam bentuk kepedulian yang nyata, antara lain mengasuh mereka dalam
keluarga kita, membantu ekonomi dan pendidikan, menjadi orang tua asuh, serta
aktif mengelola rumah asuhan.
Sesungguhnya Islam adalah agama yang sangat
menitikberat kesejahteraan umatnya, terutama nasib golongan yang lemah seperti
orang miskin, ibu tunggal dan anak yatim. Sehubungan itu, Allah SWT
memerintahkan kepada Nabi-Nya dengan firman-Nya dalam surah Ad-Dhuha ayat 9 yang
bermaksud: “Adapun terhadap anak yatim, maka janganlah engkau berlaku
sewenang-wenangnya.”
Dalam surah lain, Allah SWT berfirman yang
bermaksud: “Dan Dia memberi balasan kepada mereka kerana kesabaran mereka dengan
syurga dan kain sutera.” (Surah Al-Insan ayat 12)
Sesiapa yang berlaku
tidak baik atau bersikap zalim terhadap anak yatim pasti akan menerima balasan
daripada Allah SWT dan golongan ini dianggap antara satu ciri orang yang
mendustakan hari akhirat. Firman Allah SWT bermaksud: “Tahukah kamu orang yang
mendustakan hari akhir? Itulah orang yang mengherdik anak yatim dan tidak
menganjurkan untuk memberi makan orang miskin.” (Surah Al-Ma’un ayat 1-3)
Jelaslah bahawa pahalanya sangat besar bagi sesiapa yang berbuat baik
atau memelihara anak yatim. Dalam sebuah hadis daripada Ibnu Abbas meriwayatkan
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Orang yang memelihara anak yatim dalam
kalangan umat Muslimin, memberinya makan dan minum, pasti Allah SWT akan
masukkan ke dalam syurga, kecuali ia melakukan dosa yang tidak boleh diampun.”
(Hadis riwayat Tirmidzi)
Banyak hikmah dan kebaikan apabila anak yatim
dalam keluarga dan anak yatim itu dijaga dengan baik. Allah SWT akan memberi
rahmat dan kasih sayang-Nya dan keluarga kita akan berasakan ketenangan dan
kebahagiaan, tetapi jika anak yatim yang ada di bawah peliharaan atau pun jagaan
kita diperlakukan tidak baik, maka perbuatan itu akan menerima balasan daripada
Allah.
Daripada Abu Hurairah, Rasulullah bersabda yang bermaksud:
“Sebaik-baik rumah di antara orang Islam adalah rumah yang didalamnya ada anak
yatim yang diperlakukan dengan sebaik-baiknya dan seburuk-buruk rumah adalah
rumah yang di dalamnya ada anak yatim, namun diperlakukan dengan buruk.” (Hadis
riwayat Ibnu Majah)
Allah SWT juga berjanji akan memberi pahala dan
ganjaran yang setimpal kepada kaum Muslimin yang membantu meringankan beban anak
yatim dengan memberi sumbangan wang ringgit (derma atau sedekah). Banyak sedikit
sumbangan yang diberikan itu bukan ukurannya, tetapi keikhlasan yang penting.
Allah melihat apa yang ada dalam hati.
Allah SWT berfirman dalam
al-Quran yang bermaksud: “Katakanlah, sesungguhnya Tuhanku melapangkan rezeki
bagi siapa yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya dan menyempitkan bagi
(sesiapa yang dikehendaki-Nya)’, dan apa saja yang kamu infakkan, maka Allah
akan menggantikannya dan Dialah pemberi rezeki yang sebaik-baiknya.” (Surah Saba
ayat 39).
Dalam surah lain Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Apa saja
yang kamu infakkan maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. Orang yang berbuat
zalim tidak ada seorang penolong pun baginya.” (Surah Al-Baqarah ayat 270)
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Tidak ada suatu pagi yang
dilalui oleh seorang hamba kecuali dua malaikat turun. Satu daripadanya berkata:
Ya Allah, berilah ganti orang yang berinfak (dermawan). Malaikat yang satu lagi
berkata: Ya Allah, berilah kehancuran bagi orang yang kedekut.” (Hadis riwayat
Bukhari, Muslim dan Ahmad dari Abu Hurairah).